首页 | 文化 | 宗教 | 道教 | 国学 | 巡礼 | 养生 | 论道 | 讲经 | 太极 | 仪范 | 传说 | 丹道 | 人物 | 宫观 | 访谈 | 评论 | 典籍 | 医药 | 刊物 | 视频 | 书画收藏 | 寻道问道 |

道行天下网 > 文化中国 > 90后对话道德经 >

系列专题片《90后对话道德经——自然无为》(2)

2014-12-15 06:59 来源:道行天下T|T

  老子说:“上德无为而无以为”,无为,是最伟大的德行。这种德性来源于对自然的观察,也运用在柴米油盐的生活里,和国计民生的建设中。 夜幕刚刚降临,素来喜爱恬淡生活的史大爷准备做晚饭了。今天的晚餐是煎鱼。新鲜的鱼刚一入锅,便在热油上滋滋作响,香味瞬间四溢。他手里拿着锅铲,静静地等在锅边。丰富的烹饪经验告诉他,煎鱼的时候一定不能用锅铲随便翻炒,否则做出的鱼就很难保持完整的品相。而史大爷也许不知道的是,这一个小小的生活经验,却能够折射出治国安邦的道理。

  “治大国如烹小鲜”,老子的这一比喻生动而恰切。烹饪小鱼的时候,不能频繁翻炒;治理天下也是同样的道理。有时,“无为”的力量,能胜过一切处心积虑的谋算,为人间开出一片太平盛世。 “无为”思想应用于为政治国的最佳典范,当属西汉初年的“文景之治”。面对秦朝留下的破碎江山,汉朝初年的帝王们认识到,要想让新政权在相对稳定的局面中持续发展,就必须与民休息,实行无为而治。汉武帝之前的几代帝王,都克己奉行着“清静无为”的国策。沉重的赋税、劳民伤财徭役,在汉朝初年已基本被废除或修正。“清静无为”的思想,使汉朝初年的社会经济得以迅速复苏。无为而治、不扰民,是老子对一代代统治阶层的谆谆告诫。老子说:“道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。”“无为而治”,怀揣的是一颗济世爱民之心。一切政治的权术、军事的筹谋,都抵不过这一颗心的重量。“安居乐业”,才是千百年来普通的中国百姓最衷心、最殷切的企盼。 热腾腾的饭菜已摆上了桌,一家三口围在桌前,其乐融融。也许在史大爷心里,那些政治局势、军国要事都离自己的生活太遥远,像这样平安无事、宁静祥和的小日子就是自己最理想的生活。这,就是“无为而无不为”在日常生活中最真实的写照。

  

  “道常无为而无不为”,在老子眼中,“无为”是那样高妙,是“道”在化生万物时所遵守的法则,是人生旅途上的灯塔和路标;“无为”又是那样贴近生活,是人们在为政治国中所借鉴的智慧,也是在简易平凡中透出的非凡光芒。

作者:道行天下   责任编辑:宁静
关于我们 | 保护隐私权 | 网站声明 | 投稿办法 | 广告服务 | 联系我们 | 网站导航 | 友情链接
京ICP备1402614号