首页 | 文化 | 宗教 | 道教 | 国学 | 巡礼 | 养生 | 论道 | 讲经 | 太极 | 仪范 | 传说 | 丹道 | 人物 | 宫观 | 访谈 | 评论 | 典籍 | 医药 | 刊物 | 视频 | 书画收藏 | 寻道问道 |

道行天下网 > 文化养生 > 道教典籍 >

洞真太上八素真经占候入定妙诀

2014-10-22 23:47 来源:道行天下整理T|T

       洞真太上八素真经占候入定妙诀

       经名:洞真太上八素真经占候入定妙诀。撰人不详,约出於东晋南朝。原为《八素真经诀》之一,后分出单行。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

       洞真太上八素真经占候入定妙诀

       太帝告四极真人曰:今有笃信至道,修学不懈,皆是先身已经积善,生诸天上,天上着乐,无以进功,年讫来生,轮转下世。或发愿启告,求生世间,救物立功,勤习上道,皆非凡人。凡人不觉伊,亦不自知,自知亦不说。如此诸人,不免灾否,或眷属衰丧,或身婴疾病,或公私口舌,或隐显逢凶,恶人丑鬼,毒兽鸟虫,金木水火土草为妨,良由功德未满,受法未备。急清斋责躬,谢过请福,精存太上,守一无忘,施行三五,谛忆玄师。玄师青童君,总领一切经书,宝文妙图,皆悉由之。学士寻师未遇,求经未得,得或不足,足或不明,明或不行,行或不久,或多漏悞,不能忆知,或己忆知,瞥已遗忘,邪精所干,魔鬼所试。急择佳辰,丁卯之日,登山入室,清严烧香,启告太上,谛存青童,向东住心,想见方诸宫,稽首礼拜,面对金阙上相,赢疾厄难,常礼六拜,拜毕叩头,密陈苦志,或公私否塞,或心识露忘,随愿言之。指彼即急患,不得多及缓事。若缓急备言,当书委曲,拜竟密读取,不闻竟,即烧之后为亦尔。气力强盛,可礼十二拜、二十四拜、三十六拜、七十二拜、百二十拜、二百四十拜、三百六十拜、七百二十拜、一千二百拜,一时能竟,注心益善。复不堪者,寅时至丑十二时,时百拜也。有能二时寅申、子午,适所堪耳。常能行之六旬一百,不能移日他辰行也。同志三五人,不可多相引喧闹,泄漏考不可解。上学之士,精加详慎,修行此法,然后为师传经,必得其人,付授无悔恨矣。

       凡师传经,不得其人,或是其人,传不如法,付授之后,一十二旬,众灾互凑,急谢青童,苦有福庆,亦启荷恩也,凡受道后,如法修行,九十日无灾病,此宿新有善,合仙之人。四九三百六十日,公私胜泰,此前后积福,合真之人。三周涉四年一千二百,功德兴隆,幽显敬伏,此上士至勤,合神之人。便传授,广度贤明,救凡泛爱,慈心立功,博济无私,克登上圣神真仙君,帝王公卿之位矣。

       若受道之后,百日之内有诸厄病,皆宿新多罪,非合仙之人。急应首谢,誓革心行,改往修来,凭请师友,洗悔恨之情,笃慊款之志,敬信无疑,必获福利。四九三周,准拟此例,建德立功,免度危患,战战兢兢,恒怀惭惧,媿有深罪,惭无重功,不可为师,慎勿传授。德业渐升,五八四十年,乃择人启付耳。有灾强行,叼遇为师,彼此相误,皆是恶因缘也。期笃之中,不斋度者,师有相结,为之祈请,首过乞恩,至诚丹切,不得虚饰,又勿苟为,心非口是。又勿语人,称为功德,唯精唯密,彼此得福,上学之士,明共遵行。

       凡生死未止,皆由罪根未除,出阴入阳,动静多过,过积则死,死苦可悲,上士所畏,勤学求生,受经行戒,方术禳灾,解罪延福,以登神仙。初习法者,先首过请恩,从无始中来,亿曾万祖,今身七世父母,善恶相关,七世有得道,及贤明才智,功德着於幽显者,余庆所锺,诸罪易释,有顽凶悖逆者,众殃难祛。又己身无始中来,至于七祖以来,阴阳愆咎,或轻或重,重则难遣,轻则易除。易除者,齐戒立功,少日便感,难遣者,精苦累岁,尚不蒙应。不蒙应者,好致懈退,不悟先衅源深,更忿神明无验,此增恶缘,罪不在赦。若能弥勤,誓死不怠,必有良效,转祸为福。其中先世先身,多功德者,今加修善,招果自速。不明了者,乃谓其善未足可称,便云得道,或云虚妄,或云自然,非学所得,如此之流,复不可教,永失道缘,方为魔群,生死不已,深可痛悼。智明洞达之人,高才笃信之士,无此诸疑,勤行不怠,难易小复,推移积久,皆能得道。得道长生,要在行善,行善止恶,心坚意固,持戒必令不圆三尊,不遣五德,默识密行,不忘言说。善恶未必能行,行善不必会众,众猜致诮,疑嫉生灾。是以上圣为善不代,知善为善,斯不善矣。能知善不以矜夸,不以自是,不以规图,不以为善,恬然若无,乃得道耳。非同志者,不得妄说,说化可化,非人勿强,易者四九三周,难者二四四六,极乎五八之年,无不得道。不得道者,皆由受法不行,行之不勤,勤之不精,其间作罪,善恶杂糅,功不赎过,德不补愆,死后得为善缘,缘增於鬼,得悟幽中立德,亦作鬼官,积功升仙,或为灵人,或转轮贵盛道德之家,并不尘劳,唯不能於即身得道耳。若背叛诽毁,初是末非,死随邪党,与善绝因。因善不绝,皆由信向,信向虽不能至到,但令不疑惑迷退,则善缘日增,增长不止,必亦成真。真人四百年,四千年,四万年,爰至万劫。传付各有诀令,初学之人,以四九三周为限,善恶依科,慎勿妄犯。

作者:佚名   责任编辑:歌手

推荐文章

关于我们 | 保护隐私权 | 网站声明 | 投稿办法 | 广告服务 | 联系我们 | 网站导航 | 友情链接
京ICP备1402614号