首页 | 文化 | 宗教 | 道教 | 国学 | 巡礼 | 养生 | 论道 | 讲经 | 太极 | 仪范 | 传说 | 丹道 | 人物 | 宫观 | 访谈 | 评论 | 典籍 | 医药 | 刊物 | 视频 | 书画收藏 | 寻道问道 |

道行天下网 > 文化养生 > 道教典籍 >

《庄子》外篇● 杂篇说剑第三十(原文)

2014-10-23 03:10 来源:道行天下整理T|T

       昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人。好之不厌。如是三年,国衰。诸侯谋之。太子悝患之,募左右曰:孰能说王之意止剑士者,赐之千金。”左右曰:庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受,与使者俱往见太子,曰:太子何以教周,赐周千金?”

       太子曰:闻夫子明圣,谨奉千金以币从者。夫子弗受,悝尚何敢言。”庄子曰:闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!”太子曰∶然。吾王所见,唯剑士也。”庄子曰:诺。周善为剑。”太子曰:然吾王所见剑士,皆蓬头突鬓,垂冠,曼胡之缨,短后之衣,瞋目而语难,王乃说之。今夫子必儒服而见王,事必大逆。”庄子曰:请治剑服。”治剑服三日,乃见太子。太子乃与见王。王脱白刃待之。

       庄子入殿门不趋,见王不拜。王曰:子欲何以教寡人,使太子先。”曰:臣闻大王喜剑,故以剑见王。”王曰:子之剑何能禁制?”曰:臣之剑十步一人,千里不留行。”王大悦之,曰:天下无敌矣。”庄子曰:夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿得试之。”王曰:夫子休,就舍待命,令设戏

       请夫子。”王乃校剑士七日,死伤者六十余人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。王曰:今日试使士敦剑。”

       庄子曰:望之久矣!”王曰:夫子所御杖,长短何如?”曰:臣之所奉皆可。然臣有三剑,唯王所用。请先言而后试。”王曰:愿闻三剑。”曰:有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。王曰:天子之剑何如?”曰:天子之剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷,晋卫为脊,周宋为镡,韩魏为夹,包以四夷,裹以四时,绕以渤海,带以常山,制以五行,论以刑德,开以阴阳,持以春夏,行以秋冬。此剑直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁。上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑也。”

       文王芒然自失,曰:诸侯之剑何如?”曰:诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以豪桀士为夹。此剑直之亦无前,举之亦无上,案之亦无下,运之亦无旁。上法圆天,以顺三光;下法方地,以顺四时;中和民意,以安四乡。此剑一用,如雷霆之震也,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。”王曰:庶人之剑何如?”曰:庶人之剑,蓬头突鬓,垂冠,曼胡之缨,短后之衣,瞋目而语难,相击于前,上斩颈领,下决肝肺。此庶人之剑,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。”王乃牵而上殿,宰人上食,王三环之。庄子曰:大王安坐定气,剑事已毕奏矣!”于是文王不出宫三月,剑士皆服毙其处也。

作者:佚名   责任编辑:歌手

推荐文章

关于我们 | 保护隐私权 | 网站声明 | 投稿办法 | 广告服务 | 联系我们 | 网站导航 | 友情链接
京ICP备1402614号