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《唐山玉清观道学文化丛书·老子庄子故里考》

2014-10-27 23:49 来源:博客T|T

          《老子》一书,早年经常捧之阅读,揣摩字里行间的精义和智慧。至于老子的故里在哪里,每见书中多引《史记》所说,称楚苦县厉乡曲仁里”在今河南省鹿邑东。尝阅及台湾马炳文老先生的《太上老子传》,始知老子故里有在安徽省涡阳之说。在1993年所撰的《重建老子故里中太清宫(天静宫)募款序》中说:当今之世,儒、释、耶、回四教教主,皆有出生圣地之筑,而为各教善信所向往。惟独道祖出生之地,则一直存疑,且甚少人论及。为此,余多年来查经引典,为老子之出生地作深入考证,并与台湾及香港慕道人士,多次分别到河南省鹿邑县及安徽省涡阳县作实地考察。再经国内专家据史料及涡阳县出土之文物再三考辩,认为老子出生地应在涡阳县境内之‘天静宫’。” 且又思之,安徽涡阳焉不正是在河南鹿邑东吗?马炳文老先生因感于昔日雄伟壮观的太上(老子)祖庭,今已宫殿毁圮,成为了颓废的小庙,杂于荒烟蔓草丛中,不堪入目,心中无限恻然及愧疚,乃连络台湾、香港慕道人士,与安徽省涡阳县所成立之‘安徽省涡阳县重修老子故里中太清宫筹备委员会’签订协议书,并获中国国家文物局批准。由涡阳县方无偿提供土地。海外港、台、新、马、巴西、菲律宾等各地,发起募捐。”在台湾成立‘重建老子中太清宫筹备委员会’,并募得台币数百万元”,在香港获社团注册处及香港税务局批准成立为免税慈善团体”,重建中太清宫‘天静宫’全部工程初步预估,约须美金四百万元,及五年时间完成”,承诺募化之基本数目为美金一百万元,以便展开初步工程”。同举其事的还有香港德士活集团董事长谭兆先生、香港青松观道观主持侯宝垣大师、台中圣德宝宫住持杨赞儒道长等。

          马炳文,号合阳子,安徽涡阳人。与从兄谷阳子马杰康皆髫龄慕道,遍参南北,时称玄门二马”。兄弟二人求师至诚,五体投地,卒感动吴君确修真先生而授以全诀,得大江西派之真传。其事迹参见拙作《大江西派概考》(《唐山玉清观道学文化丛书》之《圆峤内篇》351页,宗教文化出版社,2009年)。马老道高德隆,学识精博,曾聘为台北指南宫道教学院教授,门人弟子遍布台湾、香港、马来亚、新加坡、巴西等地。

        七月中旬接蒋门马先生电话,推荐王振川先生《老子庄子故里考》,询问是否可以参加入编《唐山玉清观道学文化丛书》之中。王振川先生旧有《老子与范蠡》大作,持老子故里”在安徽涡阳之说。《老子庄子故里考》再次详加考证,以充分的史料,辨析论证老子故里”在安徽涡阳、庄子故里”在安徽蒙城,勾勒出涡淮道学文化圈”。窃思马老炳文乃西派大德,尝募集资金而修安徽涡阳老子之庙天静宫(中太清宫),虽然哲人已驾仙鹤去,而其不朽之事业诚为后昆之典范。前曾于四月间有幸接马老高弟台湾范水旺先生的电话,介绍协助四川乐山建设西派祖庭紫霞宫”,诚为马老风范之后起,风仪令人钦仰。余幸饮西门法乳,与之有同宗之谊,焉不以前哲为榜样而略献微力推荐《老子故里考》?故将该事商之于《唐山玉清观道学文化丛书》主编董沛文先生,欣然得之允诺,并为之撰写序言。董先生,乃道门中之大德,曾捐巨资复建唐山玉清观,塑三清之真容,弘龙门之道场,其气荡千古,其功芳万代,被唐山信众推选为唐山市道教协会会长。河北省道教协会二届三次理事(扩大)会议被选举为省道协秘书长。

       王振川、蒋门马所著的《老子庄子故里考》将老、庄故里给予厘正,老子、庄子二位道学先圣的故里遗迹为之重光。让道家后学可以步履古哲之足印,追寻前贤之轨迹,重温老子涡谷二水之悟道,浪漫庄子天地逍遥之遨游。世常有千里马,而伯乐难寻。董沛文先生,诚是《老子庄子故里考》之伯乐,资助出版,功勋卓著。老子、庄子故里得以明晰,能为世人所广知,董沛文先生、王振川先生、蒋门马先生的功绩当是卓越的!

作者:秩名   责任编辑:歌手

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