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“道”与人生

2014-11-13 19:41 来源:玄门道语杂志T|T

  古往今来,有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”?又有多少人经过几多努力之后,终于在命运面前低下头,放弃了拼搏?有网友曾说“看了《了凡四训》后变得更加消极了,既然我的命运都是定好的,我努力还有什么用呢?该来的总会来,不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到“命运”二字上,似乎命运就是造成人间的种种痛苦的根源。我们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等,简单的推到命运的头上,似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者,我们真的对所发生的一切没有责任,也没有能力改变吗?实际上我们才是命运的真正谱写者,也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮回在今生的片段,每投入一次轮回,我们就像开始了一个新的舞台剧,在新的环境中依照着我们自己编写的剧本,进入角色演下去。

  命运的基本法则

  命运就是今生应受果报串起形成的一条路。轮回也好,命运也好,它的运行只依照两个基本法则,周而复始,无奈众生悉被纳入其中。这两个法则是轮回的根本依据,在其面前,众生一律平等无有差别。

  其一就是宇宙第一定律:因果定律,所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”,有因必有果。因果定律是无量世界都要遵循的自然规律,没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好,种下恶因,来世你就有可能夫妻关系不好,得到恶报。前世杀生太多,今世你就病痛缠身。同时有了因,那么就必然要结果,哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。即使你得到超级力量的垂青,替你挡了今生的恶报,那么来生你也一定要还。当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果,这又涉及到你的福报,另一份因果,算法虽然复杂,但一样遵循着因果定律,而且最终你种的因,应得的果是一定要结的。

  其二就是天理。天理循环,报应不爽,并不是简单的说说而已。天理实际上就是一套管理制度,详细地规定了什么因得什么果,多少因得多少果,什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应,也规定了一个地区、一个朝代甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的运筹之内,所以一个人在某一刻作了一件坏事,动了一个恶念,依照天理会立刻自动排列所应得的果报,转化成业障定于下一世的某年某月某天发生,同样善事功德也一样会自动排列到某一特定的时刻得报。

  所以我们每一刻的所思、所念、所为种下的因,依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果,这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干什么好事坏事,排列中就有许多接近空白的地方,这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待,等待上学,等待考试,等待毕业,等待遇到心仪的人,等到事业的转折,等待机会的到来,等待孩子出生,无尽的等待,荒废了时日,荒废了人生。

  往世的业障是如何带到今生的

  我们经常听到,特别是西方教义中,总是说人生来就是有罪的,这是正确的。那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪?罪又是从哪里带来的,怎么带来的呢?在众多的案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并夜间惊醒。这种情况就是对原罪论的一个最好的诠释。实际上人界的每个人都有业障,而业障就是所说的“罪”,没有业障的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。

作者:了然子   责任编辑:宁静

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