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老子智慧——水有七善

2015-08-07 12:39 来源:智慧身心网T|T

  

  老子心中,水有七善。“居善地,心善渊,予善天,言善信,正善治,事善能,动善时。”

  “居善地”——善人居所如水般顺应自然,善于选择地方。

  水向下,我亦向下,不求荣华富贵只求静谧自得,心清自是舒适,没有锦裘罗被,至少可以享受到世外之乐。何必弄得“宠辱若惊,贵大患若身”呢?

  “心善渊”——心胸如水一般静默深远,善于保持沉默。

  胸怀大志者不逞口舌,携清静者不快言语。我心自知,不言不谈,一笑了之,任凭流言蜚语东街西巷走去,我稳如山;任凭周遭怨声载道琐碎烦心,我平如镜。

  沉默是金,以退为进,正是老子“圣人退其身而身先,外其身而身存“的辩证法观念体现。这是何等的修养,何等的胸怀!

  

  “予善天”——对待人因该像水一样润泽万物,善于效法上天。

  “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”天下大同,相互协作,福及他人的思想不是只有主张仁义礼智信的孔子才会说出口的。那骑青牛而去的老子,拥有比孔子更为广博的胸襟。

  润泽万物,效法上天……要做到如天般无私,如水般无私,多么的难得。且不去问老子这一声究竟有没有达到“上善”的标准,单单这一觉悟,就不是一般人能达到的境界。

  “言善信”——说话像水一样堵止开流,善于遵守信用。

  君子守信,但君子不是呆子,“两肋插刀”“拔刀相助”要与能力相匹配,这不是没有舍生取义的大气,而是不说空话,不去许下不可兑现的承诺。脚踏实地,从自己的能力和实际出发,不自卑而妄自菲薄,也不自负而夸夸其谈,顺其自然,反映真实情况,这,就是老子的“道”理。

  “正善治”——从政如水般净化污秽,善于治理国家。

  老子思想总是在以柔克刚的方向上下功夫,水虽然柔弱,却可以洗去他人身体的污秽,物品的污点,那么从政呢?也需要用领导者自己的高尚品德去引导他人,感化他人,教育他人,做他人的榜样,必要时,只好加深力道去清除那些影响大局的人。

  

  “事善能”——处事如水般随物成形,善于发挥才能。

  人要学会适应环境,如水一般灵动,水道宽它则宽,水道窄它就窄,宽处尽显他的雄阔壮丽,窄处突出他的温柔细腻。我们看水时,在任何一个角度都能细细品味出变幻莫测的美感,赞叹于他的澄澈透亮的风韵。

  作为人,也是一样的,人要适应环境,在任何一个地方与任何人打成一片,温和有礼,谦恭亲切,外界变化我亦变化,随时适应,洞悉一切微小的波动,改善自己,充实自己,适应环境。

  “动善时”——行动如水一样涸溢随时,善于顺随天时。懂得把握时机。

  当年孙子的“道天地将法”中“天时“无疑是占据兵家出奇制胜的极重要位置,“天时地利人和”三个要素中,天时也是应当考虑的首要因素。没有兵家人目的性极强的思想,老子的“动善时”更强调人性修养和对规律的尊重。

作者:敦岳   责任编辑:宁静

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