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命运是什么,命运是否真的由天定?

2018-05-08 21:07 来源:网络T|T

  

  关于命运,不同的人有着不同的理解与思考。但是,可以确定的是,每个人都会思考自己的命运。因为人与其他动物不同,天生就会思考,由此而来就天生好奇,有着强烈的对于未来,对于大千世界的求知欲望。进而归纳和总结出一套适合自己的人生行为准则,这就是人生观了。命运也就是人们关于人生观的一个重要组成部分。

  由于各种各样的原因,许多人并不相信命运的存在,或者说他们相信命运不是天定,而是由自己的性格或者“偶然的运气”决定,甚至有的自诩为“彻底的无神论者”,命运的自己掌握的。

  

  一、什么是命运

  从八字上来说,所谓命,就是一个人与生俱来的条件;包括你的遗传基因、先天健康状态、家庭富贵程度、六亲恩怨情仇等等。所谓运,就是你所经历的人生历程。

  命是先天的,与生俱来的,你无法影响的因果累积;运是后天的,是发展和变化的,由先天和后天两个因素共同影响。比如:八字中的运,无论大运还是小运,都是有着一种先天的运程;后天的运就是流年,每个人只要存活,都会受到相同流年的公平影响。这只是就个人的运程来说的。

  其实,影响一个人命运发展的更大动力,还来自于天运、地运以及国家、阶层、行业、职业、团队的命及其运。所以即使相同的八字,在不同的国家,不同的团体、不同的阶层、不同的行业、不同的地区、不同的时代,就会有截然不同的命运。其成就大小,富贵程度、寿命长短就不可同日而语。

  

  二、命运中有没有“劫数”一说

  所谓“劫数”,就是指你无法摆脱的命运“关口”。从“八字”上来说,人生命运“劫数”大体包括:你的出生与死亡;你的寿命长短;你的人生财富概数;你的官禄大小;你的生活层次;你的六亲恩怨;要命的疾病与灾祸;以及其他你无法决定的先天因素等等。

  这些东西,有些是你无法改变的,或者难以改变的。但是有些是你可以改变的,或者说,可以改善的。比如《太上感应篇》就是一个著名的可以成功改变命运的例子。

  道家说:“跳出三界外,脱离五行中”,你或许就不受命运支配。怎样才能脱离五行之中呢?核心的就是,你对物欲、贪欲、情欲这类东西,不要看的太重;也就是说,你不必太在意人生得失;甚至等闲视之,努力追求内心的平和、充实、完善与融合。这样的话,你或许就不受命运支配了,五行都回归到太极点,劫数就不存在了。因为所谓劫数,也不过都是五行变化的“关节”点而已。

  

  三、你该怎样理解“天命”

  八字能够揭示一生的先天命势,也能够了解一个人的命运“劫数”。但是,我们学习和研究命理,并不在于知道命运本身,而是知命之后,懂得怎样适应命运,进而调整自己的心态,调整自己的行为方式,让内心变得更为强大、让行为更为符合社会人伦规范。这样就能获得内心的平静和安详,从而获得更为美好的生活。

  如果你知命之后,反而变得更为恐惧,甚至埋怨命运的不公。这样的话,可能还不如不知道命运的好;稀里糊涂,可能更为快乐。你要知道,命是天定的,但是也不是无缘无故的。一切都缘于因果,都是所致业缘。打开这个锁链,扣节,只有重新结下善缘,收获善果,别无它途。你也更要知道,命运虽然天定,个人力量或许浅薄,你也并不是束手无策。

  你或许无法改变命,但是可以适应命。也可以调整自己的心态、行为方式,进而影响运程,进而改善人生。因为八字也是一个人生哲学,他可以告诉你,你怎样作为,才能获得你所希望的利益。

  比如哪些年你可以进财,你就要了解你八字中的获利方式,获利渠道,就可以通过这些方式和渠道获取利益;比如,你知道自己八字中哪些年份,不利求财,甚至可能破财,这些年份你就要安静自守了;看好自己的破财渠道,破财的方式,就要注意这些方面的人和事。这就是知道自己该如何进,如何退;何时进,何时退。知道了进退,至少说可以避免发生更大的后果。

  同样,你也可以进行善破,比如济接一些心地好的穷人;或者购置一些固定资产,或者给予兄弟,朋友、家人花费,这些都是善破。这样也就种下了善因,自然也就有善报。当然,最好的作法,还是你不要希图回报。不然,这个善就要打上一个问号了。

  同样,假如八字中告诉你哪些年容易有官非、灾祸。你在出行、生病、与人相处方面,就要加以谨慎;不要的业缘应该及时化解。这个化解,当然不是说你用个什么灵符之类的东西,而是积极处理和检讨自己的过错,争取别人的理解、同情和支持,不要固执己见。病灾之类,就要注意身体保健,同时,一旦发现不适,就要及时就医,诊治。

  总之,对待命运,知命为前提;知命而又顺命,才会有善果。命虽然我们不能选择,但是,运与行我们却可以做出恰当的把握;所谓:行运、行运,运是人行出来的。天与人是互动的,人们必须遵守天意,但是亦可呼唤天意。况且天道也是人道,是同一的。

  因此,只要我们上不违反天意,下不违反人道,自然就会实现“泰”的境界。

作者:网络   责任编辑:宁静
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