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武当600年神尊来厦门 两岸上千名信众恭迎

2015-12-04 12:37 来源:腾讯道学T|T

  12月1日,祥平街道瑶头村内的瑶江大元殿热闹非凡,“迎玄帝、祈太和”民俗活动在这里举行。现场不仅有西湖宋江阵、抬轿迎亲等特色民俗表演,还举行了两岸宫庙、信众团拜仪式,并为“同一武当”新石碑揭碑。大元殿54座分炉宫庙和18座友好宫庙代表抵达现场,恭迎武当山玄天上帝600年神尊。

  “武当山玄天上帝600年神尊首次来厦,第一站就在大元殿,实在太难得了!”活动主办方相关负责人林前程介绍,得知这一消息,台湾新北市和金门等地的30多间宫庙200多人赶来共襄盛举,“这是两岸宗教文化交流的一大盛事”。

   

武当600年神尊来厦 两岸上千名信众恭迎

  2014年这尊武当600年历史的神像被迎请至台湾 (资料图 图源网络)

  “海峡两岸同根同源,玄天上帝信仰一脉相承。”新北市道教协会负责人林春夏说,此次他代表新北市100多间玄天上帝宫庙,祝贺大元殿迎来武当山玄天上帝600年神尊。他说,新北市的玄天上帝信仰主要源自厦门,新北市的玄天上帝宫庙与大元殿往来密切,希望今后两地交流能更深入。

  金门县烈屿乡玄天上帝宫庙代表陈水炎说,大元殿是烈屿乡玄天上帝宫庙的祖庙,以往每三年都要来祖庙请火一次,当天专门派了106人组成的庆贺团。据了解,明末清初,众多同安籍士兵和将领分别跟随郑成功和施琅渡台,他们也带去了大元殿的香火。

  厦门首批涉台文物古迹 呈现元明清三朝代特色

   

武当600年神尊来厦 两岸上千名信众恭迎

  同安大元殿 (资料图 图源网络)

  大元殿管委会主任叶两全说,大元殿原名延福堂,始建于元朝,明永乐年间重修,祀北极玄天上帝。台湾地区主祀玄天上帝的殿堂、宫庙有400多座,台湾嘉义、新竹、金门烈屿等地都有大元殿的分炉。

  “大元殿至今基本保留施琅扩建后的原状,建筑主体为明代初年,原构件保留众多,其年代之早、规模之大、保存之完整,在厦门的道教宫庙中绝无仅有。”同安文史专家颜立水说,早在上世纪90年代,祥平大元殿就是同安县文物保护单位,2001年被列入“厦门市第一批涉台文物古迹”。

  颜立水介绍,大元殿与靖海侯施琅渊源深厚。清初,施琅曾屯兵祥平街道瑶头村。率兵收复台湾后,康熙二十三年(1684年),施琅捐俸倡建大元殿前殿,并将延福堂改名为大元殿。闽南话中,“大元”与“台湾”谐音。如今大元殿主要为木砖石结构,呈现了元、明、清三个朝代的特色。

   

武当600年神尊来厦 两岸上千名信众恭迎

  迎请神尊 (资料图 图源网络)

  曾获得康熙皇帝敕封 并从武当山请得神尊

  当天,一块镌刻着“同一武当”的石碑现场揭碑,这块石碑约5米高,讲述了大元殿的历史。据史料记载,大元殿的香火源自湖北武当山。清康熙二十三年之前,每三年瑶头村民都要长途跋涉前往武当山进香,来回历时三个多月。康熙二十三年(1684年),施琅体恤民情,奏请康熙皇帝,恩准敕封瑶江大元殿为“同一武当”,并从武当山请得神尊及香炉,从而结束了村民千里迢迢请香火的历史。受封“同一武当”后,闽南地区凡有供奉“玄天上帝”的庙宇,都要到大元殿进香。

作者:黄文水 颜梅丽   责任编辑:宁静
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