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鹿邑老君台中元节法会盛况

2016-08-19 10:32 来源:鹿邑老君台T|T

  道行天下网讯:阴历七月十五,是中国传统祀祖之节——中元节,亦为三官大帝之地官洞灵清虚大帝的生辰。在这个和风习习、甘露遍洒的日子,河南鹿邑老君台道观在享殿举行了隆重的中元节禳灾度厄祈福法会,稽首朝礼,祈愿祖师垂祐,十方善信,灾消祸散,平安和顺,孤魂等众早日超生。

  上午举行禳灾度厄祈福法会:

  

  

  

  

  晚上举行超度法会:

  

  

  中元节,俗称鬼节。该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,系中国民间最大的鬼节之一。祭祀只是一种对逝者的缅怀,而不能使亡故超生仙界。因此,大多市民信众都会选择此时到道观举行超度亡魂法会,使已故亲人离苦得乐,早得解脱。老君台享殿每年都会隆重的举行庆贺地官圣诞祈福法会及中元节超度大法会。

  中元节为何要超度亡灵?

  道教在汉代时全年的盛会分三次(合称为“三元”),认为“三元”就是天官大帝、地官大帝及水官大帝“三官大帝”的别称,正月十五、七月十五以及十月十五为三官大帝的诞辰。

  

  正月十五日称为“上元”——天官生日,主要是举行赐福的仪式。

  七月十五日称为“中元”——地官生日,用以赦免亡魂的罪。

  十月十五日称为“下元”——水官生日,是为有过失的人解除厄运。

  七月原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。宋孟元老《东京梦华录》卷一说:“中元前一日,即买练叶,享祀时铺衬桌面,又买麻谷巢儿,亦是系在桌子脚上,乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟,讲究孝道的中国人,例要向先祖报告,并且请老祖宗尝新,所以七月例行祭祀祖先。地府掌管地狱之门,中元节这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,有子孙祀奉的鬼魂可以回家过节,享受供奉。

  那些无主孤魂则无处可去,所以民间要设道场,置放斋食.馒头给孤魂野鬼吃食。这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会施食济孤,内容是为死者送上供养,诵经帮助地狱众生超度。

  

  相传七月地狱大门开放一个月,所有的无主孤魂全从阴间出来,到阳间接受人民的供养,因此各地方都纷纷在这一个月举行“普度”布施的祭祀仪式。汉人于中元节放河灯,道士建醮祈祷,乃是汉族传统民俗,道教对这个节日的意义是孝道、仁爱。从前,各地轮流进行普度,把七月的每一天安排得满满的,据说引起孤魂野鬼的酗酒、殴斗事件;后来有些地方普渡便统一在中元正日七月十五举行。

  中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们早日安息。在法事中,他们不单只超度亡魂,而且更为无主孤魂和那些为国捐躯,战死沙场的死难者施予救侪。而在法事中得的香油钱,主要是用作购买祭品之用。所以中元节是中华民族所特有的一个以祭奠先人为主题来弘扬孝道、仁爱的节日。

作者:鹿邑老君台   责任编辑:宁静
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