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赞东岳大帝

2016-02-26 17:12 来源:道行天下网T|T

  巍哉泰山,屹立东方。五行属木,五常为仁,季节当春,乃是斗柄回寅、三阳开泰、阳进阴退、事物初生之时,万象更新。依此情理,历代帝王首登泰山, 受禅方可继位。

  

  字宙之间,大千世界,森罗万象,芸芸众生,无论大小多少,均在大道冥冥造化之中生息。天地万物,有道则生,离道即亡。人间世道“得道多助,失道寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。”当商末之际,帝辛在位,上悖天道,下违人伦,荒淫无度,墮落沉溺。三界之中,天界邪魔纵横, 秽氛弥漫而不清,地府鬼祟作怪,妖尘遍布而不宁。人间狂徒肆虐,伦理失常,道德泯灭,世道混乱,民不聊生。其时有西岐姬周父子,天性善良,宽仁厚德,慈心于下,抱朴含真,节俭自修。当是时也,东岳大帝身临其境,力挽狂澜,化身于纣臣武成王,审时度势,权衡利弊,弃暗投明,祛邪扶正,以正道辅佐周武,救民众于水火之中,解生灵于倒悬之际。姬周定鼎之后,天下大定,万民康乐,因武成王功勋卓著,被上天神圣封为东岳天齐仁圣大帝,令其主管人间贵贱尊卑之数,生死修短之权,享誉天地人三界。由此在中华大地之上,不分南北东西,无论城市村野,均为东岳大帝修宫建庙,众生敬仰,千古流芳,祭祀香火千年不绝。

  大道的造化功能虽然在无视无听的冥冥之中, 但其结果显著昭彰,而且毫厘不差。邪恶危害众生者,终究要付出惨败与凶祸的代价。正道善良,有益于生灵,其结果终能获得无限的福报。前所言殷商帝辛的败亡和姬周文武的成功,证明《易传》言之不虚:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”亦如老子所言:“天道无亲,常与善人。”这种结果不含任何主观、意气、感情、私心,毫无有意的人为安排,纯属自然而然,故老子云:“天网恢恢,疏而不漏”,正针对于此。

  

 任法融

  丙申孟春撰于终南山古楼

作者:任法融   责任编辑:宁静
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